张商英和观音寺
杨明强
1月上旬，女儿说周日（1月11日）要带小学六年级的小贝去城南水乡——新津观音寺研学旅行。作为姥姥、姥爷，我俩当欣然陪同。因为，一是身为退休而时间自主的长辈，二是我已去过多次，可作向导。一到周日上午，女儿三口之家如约开车来光华村接到我俩一同前往。
来到位于成都市新津区永商镇宝桥村的新津观音寺，站在高门大坊下的偌大广场上，仰望一座森林密布、苍松翠柏的青山之麓，簇拥着题有“九莲盛景”大牌匾的宏大寺门，高高悬挂的六个大红灯笼之下，门联“地辟奇观九莲拱卫，天开盛景七星盘旋”颇富文采，引人入胜。
观音寺鸟瞰及旧照片点位图
我们全家和夫人闺蜜李子一行6人攀阶梯、入大门，兴致勃勃地沿着一条中轴线拾级而上，依次去参观气势恢宏的千年名寺的十二重殿宇。
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观音寺坐落于新津之九莲山麓，占地约39600平方米，始建于南宋淳熙八年（1181年），原名“平盖治”，后因南宋宰相张商英舍私宅建寺庙而改称“观音寺”。寺内现存明代建筑及艺术遗存，包括毗卢殿和观音殿等主体建筑，以及清代山门等。观音寺主要因壁画和彩塑闻名遐迩，继而被誉为“蜀中小敦煌”。作为明代佛教艺术瑰宝，其核心价值在于保存了明成化年间（1465—1489年）的佛教艺术杰作，包括94平方米的十二圆觉菩萨壁画和飘海观音塑像，代表了中国明代工笔重彩技法的巅峰。为此，1956年被列为四川省第一批省级文物保护单位，2001年晋升为全国重点文物保护单位。
新津观音寺山门
上得天王殿，来到一片小平坝，右侧的亭子中树立的一块石碑，引起小贝的关注。我随即告诉他：这叫张商英碑亭，碑上刻写了张商英的生平事迹。同时，这座观音寺的建造，与这个宋末宰相张商英密切相关。“能有什么关系呢？”小贝听后，兴趣一下子更浓了，不禁问道。
佛寺福报
面对古石碑，多次前来参观的我，也就自然而从容地为大家讲述起了张商英的以下故事：
张商英（1043—1121），字天觉，号无尽居士，蜀州新津（今成都市新津区）人，宋英宗治平二年（1065）进士。历英宗、神宗、哲宗、徽宗四朝，于北宋大观四年（1110）官拜尚书右仆射，为巴山蜀水孕育的一代名相。他所主持的“绍述新政”，是北宋晚期政治的最后一抹亮色。张商英去世后获赠太子少保衔，谥号“文忠”。纵观整个宋代，去世后谥“文忠”者仅九人，如苏轼、欧阳修、真德秀等，张商英即为其一。
唐宋时有个张氏家族，出了张唐英（一代史学名家、殿中侍御史）、张商英兄弟和张唐英儿子张庭坚3个以“直谏”著名的官员，《宋史》有传。3人都是进士出身，在当时形成新津张氏诗书传家“一门三进士”的文蔚大观，成为宋代整个成都地区文风鼎盛、诗书传家风气盛行的一个缩影，继而被后世传为佳话。
据宋代蜀人范镇记述，新津张氏之先祖本为长安人，其七世祖张琰为朝廷右拾遗，动荡时随唐僖宗入蜀。有子留于蜀，后代迁居蜀州新津县之新穿乡。五世祖张令问很有才学，前蜀王建称帝时称病拒不出仕。四世祖张立，号“皂江渔翁”，史称其“博学有才，好为诗”，“有诗百余篇，皆愤世之作也”。
明代塑像惟妙惟俏
张商英之父张文蔚崇儒向学，为人急公好义，颇受乡人好评。张文蔚有“育土不如育子”的远见卓识。为了后人成才，他不惜卖掉一半田产，聘老师，购书籍，让儿子们好好读书。张文蔚的心血没有白费，他的两个儿子张唐英、张商英先后考取进士，成为朝廷重臣。张文蔚也因张唐英被赠封为大理评事、光禄寺丞，后来又因张商英被赠封为朝议大夫。
少时的张商英警敏聪慧，为童子时，日记万言。早年受学于其兄张唐英；十四岁时，随张唐英游学于梁山。乡先生向子山见其“天资超绝”，当即决定把女儿许配给他，并资助他学习。后张商英果然进士及第。张商英的侄子，也就是张唐英的儿子张庭坚也于1091年考中进士。
张商英和他的哥哥一脉相承，对官员损公肥私的行为深为痛恨。现代汉语中“背公营私”一词，即来源于张商英《护法论》中“今背公营私者，侵渔不已”之句。张商英一生曾两掌监察之职，写了大量弹劾奏章。时逢改革派和保守派两党斗争激烈，张商英本为支持改革的新派，其入职中央机构也得于新党的举荐。但他对事不对人，无论是新党还是旧党，只要发现其有违法行为，一律上奏反映。这一系列举措也体现了他秉公持正和“忧国而不惜官”的贤士风范。
明代壁画堪称典范
张商英所处的时代，正是北宋中后期由相对强盛逐渐走向衰败覆亡的关键时期。统治阶层看到了危机，多次推行新政，力图挽救北宋王朝的覆亡。从范仲淹的庆历新政到王安石的熙丰新政，推动改革的新党与反对改革的旧党斗争激烈，两次改革也以失败而告终。新旧两党轮番上台，互相攻击，进而演变为激烈而持续的党争，耗掉了北宋统治阶层的最后一丝元气。张商英坚决支持新政，但也对新派为新政而新政，甚至滥用品格低下的人员十分不满，多次弹劾，保持了独立的人格和品质，因而也为两党所不容，屡遭贬谪。
北宋大观四年（1110），张商英迎来人生高光时刻。他有幸官拜尚书右仆射（相当于宰相），主持朝政，推动历史上著名的“绍述新政”。碰巧的是，张商英拜相的第二天，竟然下起了久旱之后的大雨，京城万民欢呼，认为张商英的拜相感动了上天。宋徽宗特御书“商霖”二字赐之，一时传为佳话。
观音寺壁画乃明代绘画艺术代表作
张商英主持朝政后，尽可能地按自己的治世思想推行了一系列纠弊反正措施。他所主持的为民着想、锐意革新的改革事迹被史书记载下来，他也跻身宋代名相之列，名垂青史。
张商英以直言敢谏著称，是历史上有名的“绍述新政”的中坚力量。为人正直，德才兼备，名动朝野，官至相位。在宰相任上他大革弊事，主持改革币制，最有名的是大力推广发明于成都的、世界上最早的纸币——“交子”，将沉重的金属币改变为轻巧又利于携带的纸币，极大地方便了商品购买和市场贸易。
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继续沿石阶上行，我们来到毗卢殿。
毗卢殿建于明天顺六年（1462年），单檐歇山式建筑，面阔三间，殿内正中供释迦牟尼三身像，两侧和背壁绘有十二幅明代壁画，面积约100平方米，内容涵盖佛陀讲经、天王力士护持等场景，均采用工笔重彩技法，以矿物颜料绘制，并运用沥粉贴金工艺，线条流畅，色彩典雅，技艺精湛，且保存完好，被誉为明代壁画的艺术典范。
父子拾级而上，静心参观、研学
在行进参观和研学过程中，看到这些目不暇接的珍贵文物，小贝的眼神为之一亮。他一边看一边说道：“虽然按规定不能拍照，但我也能用心记在脑海里，回家画出来。”
再往上行，就来到了特别著名的观音殿。
观音殿建于明成化四年（1468年），单檐歇山式，面阔五间，以观音大士及罗汉塑像群而享有盛名。殿内塑有高约6米的文殊、普贤、观音三大士像，以及四十六尊罗汉塑像，壁画背景中悬塑飘海观音像，其工艺精湛，兼具宗教研究与艺术传播价值。
万朵蜡梅满寺香
特别引人注目的是殿内的大型泥塑“飘海观音”。该像高达2.48米，悬塑于空中，脚踏鳌鱼，衣袂飘举，造型生动，有“东方维纳斯”之称。在两侧，还有46尊罗汉塑像，每尊塑像都神态各异，充满个性特征和生活气息。
看到这些生龙活虎、活灵活现的塑像，小贝惊叹“经典传神！大开眼界！”自幼喜爱传统文化和中国文史哲的他，从连环画、小人书到《中华上下五千年》丛书、科幻小说和中外名著，他总是心生喜爱，一目十行，快速阅读，脑袋里装了不少传统文化典故和历代名人故事。对此，他深感此次研学，收获多多，不虚此行。
之后，我们再到圆通殿和玉佛殿参观。
银杏古树参天挺拔
最后，我们攀登到达观音寺的制高点——长廊观景台，凭栏远眺或鸟瞰，真可谓赏心悦目。满目苍翠之中，现存的八九座气势恢宏的殿堂，屹立于一根笔直的中轴线上，但见壁垒森严，煞是蔚为壮观。伫立于长廊观景台，我们久久不愿离开，大家仿佛若有所思，若有所悟：中国上下五千年，历史何其悠久！文化何其灿烂！这些宝贵的文化遗产，我们都应倍加珍惜，努力传承并发扬光大！
石狮护寺
其实，我还认为，研学和旅行的真正意义，在于走读别样的风景，欣赏别样的美丽，洞见灿烂的文化，感悟幸福的人生，进而激发我们对祖国山河、民族文化和新时代新生活的更加珍惜和热爱！
下山途中，还看到其他建筑，诸如现存的接引殿、弥勒殿、天王殿以及清代山门等，整体建筑格局亦显庄严，同样堪称明代巴蜀地区佛教建筑艺术研究的重要范本。
一路走读，一路研学，一路收获。
满怀对观音寺悠久历史和灿烂文化的景仰和膜拜，满身轻松自在的我们，一路下坡漫步，行将告别。
举家管窥和拍摄关门维护中的观音殿（李子 摄）
下山途中，我们还不经意地发现有三棵树格外惹人钦佩：一棵高达50多米、已有几百年的巨型古银杏树，一棵低矮却粗壮无比、尚有绿叶的黄葛树，一棵由10多株抱团生长的璀璨盛放、万花竞妍的老蜡梅树。它们宛如新津观音寺的三位护卫大使，凭借各自的姿态和风采，仿佛在向游客和嘉宾悄无声息地深情述说着这里原本的主人、忠君爱民的一代丞相张商英，述说着新津观音寺的过去、现在和未来……
2026年1月14日成都皓月楼
文/图：杨明强〔网名晓风皓月，四川省红星作家协会（四川省直作家协会）副主席，四川省文学艺术发展促进会副会长；四川省招考委、四川省教育考试院《招生考试报》原主编〕
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